游戏中的象征物和形象精选(三)

2001-12-20 00:00 | leomelloen

四字篇

1.四性格

受巴比伦占星术的影响,中世纪人们想信人是存在于宇宙的小宇宙,所以人的身体也受各种星象的影响.他们通过人体内部器官发挥作用而产生4种体液,这些体液决定了人的性格.这其中也有地球的影响.四体液与四要素有相同的内涵并与四季,四时,冥府四水流以及其它有奇妙的四字组合都有联系,并和被认为与他们具有同样性格的四种动物相联.据此:

多血质(血):空气,春,早晨,冥河,狼.

胆汁质(胆汁):火,夏,正午,冥界火河,狮子.

忧郁质(黑胆汁):土,秋,黄昏,环绕冥土的冥河,猪.

粘液质(粘液):水,冬,夜晚,科塞特利河,羊.


2.四季

希腊掌管自然法则和四季的女神霍莉.她们原被崇奉为生育之神并且在最古老的神话中只有三位.最初她们彼此没有区别,但在希腊--罗马后期的绘画和雕塑中,被分成了各具特色的四位神并基本保持到了公元18世纪.

春:花束.在文艺复兴和之后的绘画中她头戴花环,手持橇或锄.从此时起,她成为古典女神阿芙洛狄特/维纳斯的化身.

夏:镰刀,麦穗或一捆玉米.文艺复兴时期还有水果.神:得墨忒尔/刻瑞斯.

秋:葡萄,藤叶.神:狄俄尼索斯/巴克斯.

冬:厚重的装束,文艺复兴时期有时为批斗蓬烤火的老人.神:北风神包里斯或众神铁匠赫菲斯托斯/伍尔坎.

四季与古代天文学家紧密相连:霍莉在希腊代表了天空的四组象限.在中国,四季是一复杂的宇宙天像图的一部分,这图包括了象限,方向,四种神奇动物和四元素.在中国纺织品和瓷器的装饰图案中,四季是由牧丹,荷花,菊花和梅花来象征.


3.四先知

<圣经旧约>先知书的作者以塞亚,耶利米,以西结和但以理,作为四先知,他门在基督教艺术中常被当作一个群体.他们与<圣经旧约>里的其它预示基督耶稣的人物一起首先出现在公元13世纪的教堂里,经常是在西门.他们可能拿着载有他们所作先知书内容的卷轴.辩认他们的特征有:

以塞亚:锯子,导致他死亡的器具;夹着一块发光的木炭的钳子.

耶利米:十字架,耶稣受难的先知

以西结:轮子或双轮,暗示他的显圣.

但以理:狮子或狮皮.


4.四行


对物质元素的信仰与炼金术密切相关.古代的伪科学大概发源在古埃及,在远早于基督教时代的时候,就在东西方流行.四行由相反的元素土与气,火与水组成.在中国是五行:金,木,水,火,土,各自互相与以各种方式相联系.在中国艺术作品中,用"五虎"或猪,鸡,狗,羊,牛来象征它们,人们还把它们与四季:春,夏,秋,冬与之相应的动物联系起来.在西方,四行在意大利文艺复兴时期是用女性寓意形象表现的,特别是在公元16世纪是作为古典诸神表现的:

土:她的象征物来自古老的生育女神:丰饶角,蛇(得墨忒斯/刻瑞斯),蝎(忒而斯*麦特),角楼冠(塞比利).她可能给一两个婴儿喂奶.公元17和18世纪的民俗场景描挥了各式各样的园艺活动.

气:蜥蜴;女神赫拉/朱诺的孔雀和其它鸟类;或者她被吊到空中,两脚分别坠着一个石具;民俗场景:拿风车或吹肥皂泡的孩子.

火:火蛇,雷电,着火的人头或作头饰的凤凰;铁匠赫菲斯托斯/伍尔坎.

水:拥有飘浮着的缸的河神;波塞顿/尼普顿带着他的随从以及他的伙伴海豚和马头鱼尾怪兽;民俗场景:河边或小船上的垂钓者.


(未完待续)